Sokszor eszembe jut, hogy vajon hol van a határa az emberi
létezésnek? Vajon miért van a világban ilyen nagymértékű imparitás? Amióta
kiemelkedtünk az állatok világából és öntudatunkra ébredtünk technikailag és társadalmilag
is fejlődtünk, elvégre a barlangokból kijőve már városokban, falvakban élünk. A
tűz, melyet anno „megszelídítettünk” a hétköznapi életünk elengedhetetlen
segítőjévé vált, ahogy a természet adta többi elem is. Gondolkodásunk is
fejlődött az hosszú évszázadok folyamán, de sajnos nem elég gyorsan. A
technikai fejlődés gyorsasága nem vonja maga után az egyéni és társadalmi eszme
növekedését. Bár a XXI. századra már elértünk egy bizonyos kényelmes jólétet a
világ nagyobb részén, még mindig nagy a szakadék a valódi bölcsesség és a
valóság között! Hinni és tudni nem ugyan az. Az előbbit bárki megteheti és
teszi is a mindennapokban. Hiszünk egy jóban, egy elképzelt jövőben, vagy egy
szakrális transzcendensben. Lehetünk bármely nép gyermeke, hívhatjuk oly sok
féleképpen, mégis ettől az egy magasabb léttől várjuk a csodát, a segítséget. Nem
tisztem bántani vagy lenézni bárkit azért, mert a hite más, mint az enyém,
pusztán rá szeretnék világítani arra, hogy bár különbözőnek valljuk magunkat,
mégis egyek vagyunk.
A tudás, melyet utóbbiként említettem, már más alapokon
nyugszik. Sok tudományos kutatót és szakembert vádoltak meg már azzal a
történelem folyamán, hogy ateista, pedig ez nem igaz. Ma már szerencsére
szabadabban választhatjuk meg hitünk irányát. A tudást őrző emberek nem
hiteltelenek, csak reálisabban élik meg és fogadják el ezt a nézetet. Ezek a
tudósok segítették hozzá az embereket a mai jóléthez, hogy otthon például van
illemhely és nem kell télen fagyoskodva az udvarra kimenni. Hogy most írhatom
ezt a szöveget, azt is más okos embernek köszönhetek. Ennek a fenti szövegnek
elsődleges célja, hogy rávilágítsak a hit és tudás nem ugyanaz, mégis e
kettősség nem zárja ki egymást. Létezhet egy emberben ez a duál, az persze más
kérdés, hogy ki melyiket engedi előtérbe éppen.
A mai értékelésem nehezen született meg, mert vissza kellett
térjek az alapjaimhoz és át kellett gondoljam, hogy én melyik térfélen állok
éppen. Meghatározza egy könyvről alkotott nézetemet mindaz, amit előtte
megtanultam és tapasztaltam, de szerettem volna nyitott lélekkel és méltón
megengedett, tiszta kíváncsisággal olvasni ezt a történetet. De erről kicsit
később részletesebben is visszatérek.
Szeretném megköszönni a Mogul Kiadónak, hogy olvashattam a
regényt. Többször írtam már, hogy keresem azon szerzőket, akik valami újat
adnak sokat olvasott lelkemnek és most úgy érzem, hogy kaptam, nem is keveset.
Köszönöm!
Oszlányi Kincső neve már önmagában is figyelemfelkeltő,
elvégre nem minden nap hall az ember ilyen hangzatos nevet viselő egyénről. Nem
sokat foglalkozom magánemberként a nevek jelentésével. De kivételesen utána
néztem és kikerekedet a szemem, ugyanis az derült ki, hogy a Kincső Jókai Mór
névalkotása. Jelentése: elképzelt őshaza magyar formájú neve. A 90-es években
igen ritkának számított, mára állítólag benne van a száz leggyakrabban használt
nevek között. A szerzőre visszatérve első könyves alkotóként üdvözöltem
olvasásom előtt, de most azt kell, hogy írjam ez az út, melyre rálépet
története megírásával egy olyan jövőbeli ösvény rejt, amely sok olvasót el fog
bűvölni.
Két élet, egy út című regénye 2021-ben jelent meg a Mogul
Kiadó gondozásában. Elsődlegesen a borító puritánsága, szinte már túl tiszta koncepciója
fogott meg. A két kéz a borító alsó és felső részéből nyúlik egymás irányába,
ami először egy mély meghittséget, majd később egy nagyobb erejű segélykiáltást
szimbolizált lelkemben. A piros színű cím, pedig megadta a végső lökést, hiszen
olvasás közben többször visszaléptem és újra-újra rátekintettem. Lehet többet
látok ebben a képben, mint átlagban bárki tenné. De számomra elengedhetetlen a
külcsín, elvégre ez fog meg, míg a belső megtart. A könyvekre is igaz lehet ez
a közmondás, hiszen meglátni egyet jelenthet a megvenni szóval, de ahhoz, hogy
a polcokon is maradjon, kell a belső tartalom. Ezt a képet is Takács László
munkájának köszönhetjük, ami már kezd egy bizonyos megszokást kiváltani
belőlem, elvégre a jó munkához könnyű hozzászokni.
„Az élet tele van reménységgel, örömmel és sok-sok
kudarccal. Minden értünk van. Minden a mi fejlődésünk miatt szükséges. Még a
félelmeink is. És mindezt, csak a szeretet gyógyítja, az önmagunk szeretete.
Talán ezt a legnehezebb felismernünk és felfedeznünk…”
De nézzük is, hogy miről szól ez a történet:
A fülszövegből csak egy mondatot emelnék ki: „Vajon mikor
dől el az ember jó vagy rossz sorsa?”
Elsőre bevallom nem értettem ezt a kérdő mondatot, mert
cseppet hatásvadásznak éreztem, de később már jobban elgondolkodtatott.
Minden ember életében eljön az a bizonyos fordulópont,
amikor úgy érezzük, hogy az eddig megszokott életünk egy mélyponthoz ért. Ennek
a gödörnek az alján – éppen kinek mi jut eszébe – sár van. Ez a massza
fullasztó és beterít mindent. A kosz nem csak a testre, de a lélekre is
rátelepedhet. Egy ilyen határvonal eléréséhez sok mindenen át kell esnünk, ki
többet kap, ki kevesebbet, de eljön a pillanat és számot vetünk. Ezt az élményt
Sárlott is átéli, amikor tudatára ébred, hogy bár az üzleti életben kiemelkedő
eredményeket ér el, anyagilag független, mégis csak a bulizás és szórakozás
teszi ki a hétköznapjait. Egyedülálló anyaként, csak fia hoz számára némi boldogságot,
de végül úgy dönt, hogy az önismeret és megnyugvás hosszú útjára lép. Az El
Camino zarándokutat megjárva egy teljesen új szemlélettel tér vissza, amely a
következő időszakának meghatározó elemévé válik. Önmagával és Istennel keresi a
közös pontot, amely elsődlegesen a valláson, az egyházon és a gyülekezeten
keresztül vezet.
Sárlott folyamatosan szembeszegül a társadalmi elvárásokkal,
és nem rest ezt elmondani akár az egyházi vezetőknek is. Mégis hitének
köszönhetően úgy dönt, hogy társadalmi munkát is szeretne végezni, hogy ne csak
kapjon, de adjon is. Így ismerkedik meg végül Élivel, egy magányos férfival,
aki egy elfekvőben tengeti mindennapjait. A két – egymástól teljesen eltérő hátterű
és ezáltal személyiségű ember – lelkileg vonzza, és egyben taszítja egymást. Az
idő előrehaladtával szépen lassan egy mély barátság alakul ki a két fél között,
amely idővel elveszti határait. Egy nem várt tragédia mégis beárnyékolja ezt a
kapcsolatot, amely végül Sárlott végső elhatározásához vezet. Vajon
kialakulhat-e két eltérő korosztályú és társadalmi rétegzettségű személy között
a tiszta érzelmek lehetősége? És vajon milyen döntést kell meghoznia
Sárlottnak, hogy tovább tudjon menni az ösvényen? Ezek azok a kérdések, amik
először eszembe jutottak, de hiszem, hogy számos más kérdést és gondolatot fog
mindenki kapni, aki kézbe veszi ezt a könyvet.
„[…] az ismeretlenből jövünk, és halálunkat követően
ugyanoda érkezünk vissza. Találgathatunk, hogy mi lehet utána, de nincsen földi
halandó, aki erre biztos választ tudna adni. A teljes megsemmisülés és a
túlvilági élet közötti intervallumban végtelen lehetőségek közül válogathatunk.
Amennyiben megismételhetetlenek vagyunk, és képességünk van az egyediség
megteremtésére, lehet, hogy mindenkinek máshogy fog alakulni a halál utáni
létezése.”
Őszintén szólva meg vagyok lepve és nem kicsit. Ugyanis azt
tudni kell rólam, hogy nagyon ritkán veszek kézbe vallással foglalkozó
könyveket, mert elvből elutasítok mindent, ami meg akar győzni netán térítő
szándékot vélek felfedezni – a rossz tapasztalat –, ezért mikor tudatosult
bennem, hogy miről is fog részben szólni a könyv, nem tagadom, hogy idegenkedve
fogadtam, de végül szerencsére semmi ilyesmit nem tapasztaltam.
Sárlott személye nagyon vegyes érzéseket hagyott bennem,
hiszen erős személyiség, mégis bizonytalan a jövőjét és életét tekintve.
Nehezen tudtam beleilleszteni magam a lelkébe és többször kizökkentem, mert
megzavart nézeteinek kuszasága, összetettsége. Végül mégis azt kell írjam, hogy
sokat fejlődtem általa, mert közelebb jutottam egy eldöntendő vitában a
megoldáshoz magammal szemben. Nevetségesnek gondoltam először és a
feltételezést is elutasítottam, de ezt az idézetet egy az egyben mondhattam
volna én is. Nézzétek csak!
„– A hitemben a legfontosabb a tapasztalás. Ha az nincs,
akkor nem lehet élő hit bennem. Akkor minden, amit tanulok, csak lexikális
tudás. Erre nincs szükségem. Amennyiben a szövetségemet Istennel, egy egyházi
ember dönti el, akkor én nagyon rossz helyen vagyok. A döntést én hozom meg, ha
akarom, nem pedig kiérdemlem, ha megfelelően válaszolok a kérdésekre.”
Nem mennék bele a részletekbe, de úgy gondolom, hogy
mindenki érti mire gondoltam fentebb.
Éli karaktere már másképpen érlelődött bennem. Először
nagyon nehezen viseltem a rossz természetét és sokszor haragudtam rá. De nagy
igazság van abban, hogy senkit sem szabad megítélni első kőrben, hanem meg kell
jobban ismerni. Sárlott iránt való érzelmei nehezen követhetőek és sokszor
hullámzóak, mégis a kötet végére jobban megértettem, mint a főhősnőt és nagyon
sajnáltam. Tudom, hogy sok ember él át hasonló élethelyzeteket, de a
gyermekkorban elszenvedett bántalmazások erősen meghatározzák, hogy egy
emberből milyen felnőtt lesz. Ezt begyógyítani nagyon sok önmunkával és erős
szerencsével lehet csak, és ez nem mindenkinek adatik meg.
Egy kicsit zavaró volt számomra, hogy a gyermek kimaradt
szinte teljesen az eseményekből és ez az elején fel is bosszantott, elvégre egy
anya nem passzolja le a csemetéjét, de végül megértettem és viszonylag el is
fogadtam.
„[…] az ember a nagymamájától sokszor többet tanulhat, mint
a közvetlen szüleitől.”
A könyv tulajdonképpen több fontos és vitatott tematikát
bont szirmaira, ilyen többek között az emberi létezés mibenléte, a társadalmi
elfogadottság és két magányos lélek közötti érzelmi határvonalak megélése.
Külön foglakozik a hit és vallás témakörével is, amely nem megtéríteni
akarja az olvasóját, mint inkább bemutatni az eltérő gondolkodások nézőpontjait
és egy bizonyos társadalmi nyomásra is felhívja óhatatlanul a figyelmet.
Nagyon szépen látható az élet és halál közötti párhuzam, ami
elsődlegesen filozófiai értékkel bír, másodlagosan pedig egy indítókulcs az
olvasó lelkében, a saját szemléletének és hitének vizsgálatához.
És végezetül, de nem utolsó sorban megismertet egy
elhanyagolt társadalmi problémával, az árvaság kérdésével. Nem mindenkinek
adatik meg a biztos, szerető családi közeg és tényleg nagyon szerencsés az, aki
törődő és féltő szülökhöz kerül. Születésünket nem mi határozzuk meg és sokáig
– egészen az öngondoskodás képességéig – nem dönthetünk sorsunkról. Hogy mi
történik egy gyermekkel, az mindig egy adott nemzet társadalmi nyitottságán,
elfogadóságán és intelligenciáján múlik. Az árvaházak nagy segítségül
szolgálnak évszázadok óta, de, hogy mi történik a falakon belül, az többnyire
tabu téma. Ugyanakkor nem lenne szabad homokba dugnia senkinek a fejét, hiszen
részben egy jövő nemzedéke is kikerül ezen intézményekből. Ha a nem
törödömségünk és mások kegyetlenkedéseinek melegágyaként funkcionálnak ezek az
létesítmények, akkor felmerül a kérdés, hogy vajon milyen felnőttek válnak
később és milyen szerepet töltenek be a társadalomban?
Nem tagadom, hogy nagyon megrázott az a pár oldal, amit
erről az időszakról olvastam és tulajdonképpen meg is sirattam rám nem jellemző
módon. Empatikus lélekként nem tudok és nem is akarok felülkerekedni azon a
tényen, miszerint rengeteg gyermek szenved és nem csak a szerető anyai ölelés
hiánya miatt, hanem az intézményen belüli farkastörvények miatt is.
Viszont sajnos a kötetre rászorult volna egy figyelmesebb
korrektúrázás és szerkesztés is. Nem tudom, hogy csak az én példányomban
hemzsegtek-e a hibák, vagy a többi is ilyen, de nem jó érzés többször kizökkeni
az adott történetből.
Ezektől függetlenül nekem meghatározó élményt nyújtó könyvet
kaptam, ami még sokáig velem fog maradni.
Ajánlom a könyvet az erősebb idegzetű, vagy az élet
kegyetlenségeit jól kezelő olvasóknak, mert ebben a csepp kötetben lesz része
mindenkinek bőven belőle. Azok is jól szórakozhatnak, akik szeretik a
nyomozást, az életről való filozofálást, vagy egyáltalán bármi érdeklődést
mutatnak a társadalmi gondok iránt. És egy jó tanács a végére: „[…] a rosszat a
legkönnyebb megtalálni a másikban, de ahhoz, hogy a jót lásd, meg kell
ismerned.”
Amennyiben elolvasnád a könyvet, a Könyvmogul weboldalán
megleled.
Írta: NiKy
Hát nem gondoltam volna, hogy így megfog a végére és elgondolkodtat egy vallás címkés könyv, hát ez is azt mutatja minden műfajban lehet jó könyv:))
VálaszTörlésKinga
Igen ez így van, nagyon meglepődtem hidd el, de utólag örülök, hogy olvastam. Remélem nálad is várólistán van? :D
Törlés